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读经是好，但何必读到30万或50万？
1，求学之路：
鹅湖书院，新儒家重镇。有幸大学四年级即进入鹅湖书院，听到牟宗三先生的讲座，恍然觉得人生的学问有这么样的高度。心向往之。站在巨人的肩膀，生命一下子有了新的高度。家里的要求及自己生涯的规划，百般疑惑之下，仍然出国读英文研究所，心里始终有障碍，“你可以跟随时代步伐，可是你始终进不了所学的知识的背后的境界里，所学的知识和自己的生命之间始终有隔阂。”向杜维明老师讨教，回国补上中文这一课，从头寻找中国文化的源头。
为了牟先生回国，回来一个月却获悉牟先生去世。心生遗憾。仍到鹅湖书院，正好王财贵老师讲《论语》，单《学而第一》中“学”字就讲了6个小时，谈及如何从小人变为大人，谈及＂究天人之际，通古今之变＂。一个眼神，一堂课，打开了我的今后的道路的追求。我确信回国对了。“人身难得，中土难生，佛法难闻，明师难遇。”。从那时至今，我一直感谢从凡夫进入大学之道的契机。生命有了大召唤。
2，大谦学堂：
从那时起，我像书童，跟随王老师，去老师去的每个地方。王老师二十多年前开始在企业家的支持下创立华山书院，推广读经，每周末他都到那儿给孩子们教读经。后来（2000年）在书院里设立了一个＂王财贵读经学堂＂，给那些申请在家自学的孩子提供全日制读经。有一天（2006年），老师叫我当这个学堂的校长。一则以喜，一则以惧。怕自己一介书生，一直只是在学校里读书，几乎没有任何社会工作经验，无法担当此任。喜的是老师的信任，而且也明白读经教育是这个时代文化传承的唯一的途径，能来从事这工作，无比荣耀。王老师曾在缅怀启蒙老师掌牧民老师时谈到掌老师说，“来老师这里，就是学第一等学问，做第一等人。”原先的读经学堂，兼教才艺及数学等，每天读经才3个小时。我上来就定了新规，砍掉一切，只读经。家长们一脸困惑，“我的孩子要回学校，那些科目怎么办？才艺怎么能断掉？”“大量读经的孩子，以后要干什么？”反对声一片。我向王老师辞职。王老师说，我要的校长不是那些聪明且懂得与家长周旋的，而是有高远的见识，传道统，不讨好任何人，只对孩子的慧命负责的人。之后，王老师宣布解散“王财贵读经学堂”，命名全球第一家大量读经的谦字辈学堂“大谦学堂”。并宣告来大谦，只招大量读经，并志于继道统的孩子。
大谦学堂，每天读经6~8小时，分齐读班（幼儿及没有读经基础的孩子）和自学班。自学班开始18个孩子，十年来，父母认同跟随大谦一直走的约有15个，分别背下30~50万字。接任大谦前三年闭门造车，一心研究读经教育，一心教学，谢绝外界一切采访与应酬。
学堂基本要求是孩子每天3百字新进度，30~60遍，晚上及周末复习，达到100遍，旧新度滾动复习。每天背新课，60分即可。下周一背上周任务。
6~10年浸泡式诵读。
大谦办喜：老师及孩子完成《论语》一百，办喜宴（分享点心果品等）。自学班孩子，包本，要办喜宴。
3，背了50万经典的林子歆：
台湾提倡多元教育，家长可以申请在家自学，以自己认可的教育理念辅导自己的孩子。林子歆爸爸妈妈为了孩子读经，吵架不断，先后签署了十几份离婚协议。两个姐姐进入大谦且都安定读经后，为了小儿子读经，这对爸妈有了更大的争执与斗争。一向与丈夫平起平坐的子歆妈妈在子歆爸爸要动员家里四个老人来一起声讨时，跪在地上，向丈夫苦苦请求。但三个孩子读经8年中，家里任何风波，子歆妈妈从来没和老师提过，到学堂，只对老师说，我把孩子托付给您了！同时，6年里我面向家长开的读书会，她从不落下，3个孩子读经，也从不缺课。
林子歆在自读班中资质中等，尤其是英文很弱。在大谦8小时，她向老师申请每天在家在家早晨多读2个小时英文。
一个愿意读书的孩子，自觉自立，4年后，她超越了班上那些比她资质好的孩子。她在大谦7年时间，一直都是按照老师的要求，这么糊里糊涂的读着，背着，我也不很清楚孩子到底背了多少，到底有多怎样的背诵能力。等文礼书院宣布成立时，需要包本背诵时，孩子的表现让我大为吃惊。她每两天包本一本中文，一周的时间可以包本三本英文经典。不到两个月，就把书院要求的30万包本录像搞定。
现在的差别更大。林子歆到文礼书院后：一个月包本英文经典《小爱神》，《文心雕龙》8万多字，4个多月。
什么样的教育可以教得出这样的孩子？！
经典的力量到底有多大？我不知道。至少得等她解经之后。
我从来没有预设过一个孩子的未来，我只是告诉孩子：你要读经，你要入大学之道。
多年读经浸泡，不可限量。
学习能力上如此，人生取向上差别更大了。
去年春节，我召集那些在大谦读上多年，背过数十万经典的孩子一起回大谦聚会。那些回归体制内上课的孩子，所有谈论的话题都是围绕：开心；手机；男女朋友；大学生活；未来就业方向等等。生命多彩多纷，享受生活。完全放弃了为文的追求及对学问的追求。大谦，这么多年，唯一一个孩子一回来就和我讨论学问，面对心性的智慧的开发。这个人，就是林子歆。其他人，追求五音五色。
4，不读经，何以立？
文化的开展，至少需要三代人的追求。
我在很年轻的时候，就有一丝丝明觉：我知道我不够，我向往生命的境界。一心向往，不希望自己被限制住了。人生耕耘，放在哪里？内圣外王之道。
我们的孩子，心中没有任何文化之念。到处都是小麻雀，举目尽是文化侏儒。
进了大学，不求大学之道。我念中文博士时，先后在大学教了6~7年中文，没遇到一个好学且志于学的学生。
每每看到当下教育的现状，每每看到王老师的辛劳奔波，我总是想，“这个国家的文化传承，我不来，谁来？”
在台湾，刚开始，推广读经教育，王老师无比艰难。曾经有一次，王老师带着家人，乘坐飞机去一个会场演讲。除两位工作人员外，就一名听众。王老师对着这一名听众，口沫横飞，讲了4个小时。
没有人认同你，在这条路充满荆棘。你始终保持内心的高度。
在所有的人反对你的时候，如何保持当初的理念？
形而上的高度的智慧，超越所有形像。超越繁华与寂寞。牟宗三先生所谓的孤人。一辈子爱智慧。
君子务本。所谓的本，一定是形而上的东西。
读经教育，领先这个时代三十年。
有孩子包本，我都想哭。两百多年来，没有人读的书，现在有孩子在读，在背。
这些读经的孩子顶天立地，重回中华文化。
为了孩子，为了时代，为了老师，对于读经教育，我始终不离不弃。
谁在这个时代，开始读经教育，谁就是开天辟地的一代人。
十年来有没有坚持大量读经，十年后见面高下立判。
5. 为什么对读经教育不离不弃？
我对文化中国的向往，我希望孔孟回来，我希望李白杜甫回来。
牟宗三先生：21世纪将是殊胜的时代。女子可以上学堂；男女平等；经典进入寻常百姓家。21世纪将是中国文化鼎盛的时代。
清代，四库全书，存放在皇宫里。
汉朝，五经博士，也就是熟背五经，就可以当博士，来为国家出谋献策。
中国文化还在，因为经典还在。
人生在世，最难过的是，在黑暗的世界，不知走向何处。
如果没有读经教育，我们将一无所有。
释迦牟尼佛涅槃前，弟子阿难苦苦哀求佛继续驻世。佛说，“花果会飘灵，身体一定会死亡。唯有佛法会永久驻世。”我却从来没有想过有一天老师也会老去，也会病，也会死。
6年前，王老师近60岁那阵子，身体很不好。名医劝他归隐，休养3-5年之后，再来推广读经，否则命很快就会搭进去了。王老师的学生们都很担心。我私下问老师，“如果不推广读经，还想做什么？”老师说，“朝闻道，夕死可矣。这辈子推广不好，下辈子再来。下辈子推广不够，再下辈子再来。我生生世世来推广！”（张老师讲到这儿，泪流满面。）
一切的正法，所谓的学问，都是用生命心血换来的，都是这么传下来的。
言传身教。
与你相契的学问，叫生命的学问。
“这个道统，我不走谁走，我不传谁传。”
以此身心，奉诸圣贤。
王老师，三十年来，完成理论构建，经典编辑，并全力以赴推广。现在我们所需要做的就是让孩子安心读经，浸泡在经典中。
我问过王老师，“什么样的人才是最好的读经学堂的堂主与读经老师？”“傻子精神。别人反对你的时候，你依然坚守。”
“无论别人怎么样，我不要被改变。”
守住你心中不变的真理。
在很多能力不具足的时候，即使所有人反对，我守住我的本。
在我还是阿猫阿狗的时候，坚定信念。在我最好的时候，尽心尽性。
6，孩子不喜欢读，怎么办？
天地之间，有几件事绝不能放弃：孝顺父母；尊敬师长；教育孩子，让孩子拥有一颗文化心灵。
把最好的送给孩子。
对于教育，对于生命的开发，仁与不仁而已。
天底下最大的悲剧：两个好人为了孩子付出了所有，最终对孩子却是伤害。
有些孩子为什么不能读到最后，最后的原因是老师和父母，不能给孩子文化生命的引导。
孩子心里的坎，要过去。
“我愿意读经。我自动自发。”
读经教育到了深化阶段，需要面对的问题：
孩子内心的坚持，从哪儿来？这个世界，走到哪儿，都是吃喝玩乐，我为什么要独守这份孤寂？！
在于父母老师的志学向道之心。
父母老师没有看到读经教育最高的精神，怎么去引导孩子？
13岁前，大量地读，糊里糊涂地读，不追求眼前的任何成效。
静定安虑得
父母老师如何才能有高度的文化心灵：
1）好学向上之心；（愿意脱离低级趣味，不愿充当文化侏儒，意兑变，愿意成长。）
2）日积月累之功；（我的一席话，累及10年20年的功夫。春江之水，承载不了大船；学不厌，教不倦。）
孩子读经10年，家长读经10年。
7. 读经是好，但何必读到30万或50万？
石头禅师：吾道易滑。读经，大道至简，要贯彻到底，却非易事。
经典教育只是基础教育，只是帮助开发孩子学习能力与心性的语文教育。大学之教才是圣贤教育。
国外大学外文系：要求学生背30万词汇量，才能看得懂外文经典。
中国：没有30万经典背诵量，又怎么能进入中国经典之门？
轻薄短小：学校语文教材。
所有中国学生西方留学学习外国文学，都进不了西方文学的殿堂，进不了语境背后的境界，这其中的缘由不是英语不行，而是是中文不好，对中文字面之后的意境不了解。
不深入了解中国文化，你也无法进入西方文化之门。
没有30万的基础，没有足够的学力，功力，是进不了大学之道的。
10年读经：熏染之功；好学之心；德性之养。而不仅仅记诵之学。
绝对不能急功近利。
童蒙养正：以经典养德，以德养身。
《学记》：“时过然后学，勤苦而难成。”
越早读经，根器越好。
13岁之前，开发耳根，眼根，开发记忆广路；
13岁以后，开发慧根。越清净越高明的老师越好。
13岁以上，理解力开发，进入大学之道。
读经的孩子，50万是基本，30万是必须的，进入文礼书院是最好的提升的方式，才有可能开发慧根，才有可能契入大学之道，。
8，经典教育，30万字背不到，有很多障碍，最主要是孩子的德性不够。
没有相当的德性，就不会尊师重道，不会听话，没有吃苦的精神，就无法安心读书。
真正的德，不是鞠躬问好之类外在的行为，而是感应，是孝亲尊师，是温良恭俭让。
无德的孩子，心中只有自己的利益。和父母，和老师，和其他人都是利益的交换。
孩子家教不行的孩子，十岁后会暴发，不老实听话，奖励也拉不动，更打不得，读经要读下去就很难了。
刚入门的孩子，都比较好教。背诵20万以上的孩子，也好教。
读两三年，有一点读经基础，背过10万左右经典的孩子，难教。读久了，每天读8个小时，读上2~3年，对学习渐渐麻木，不好学，孩子喜欢玩，好逸恶劳的本性就凸显出来了。
孩子顽劣，不听话，厌学，不尊师重道，都是家庭教育的缺失。
现在的私塾，面临的最大的问题：孩子的德性不够。
经典教育，也就是私塾教育，在古代是融进家庭教育。
家有塾，私塾也即家学，家族中德高望重的人来进行品格教育，再请先生来教读经。
古往今来，品格教育，是在家庭教育中完成。
一个孩子的向学之心，尊师重道，是应该家长来教的。
家庭教育准备好了到学堂，孩子才能学得好，老师才能教得好。
读经教育两点最关鍵：
1，尊师重道；
2，父母不可有功利心。读一点，觉得有好处，就回去接轨。对读经理念不深入，没有诚意。
你的孩子不仅是你的孩子，也是天地之间的孩子。
你的孩子的未来掌握在你的手中。
入学，拜师礼，三跪九叩，＂爱之深，责之切。
在先师面前，立志：
我愿意读圣贤书，立君子品，做有德人。
家长如果不尊师重道，老师花200％的心力，孩子也教不好。
爱不得法，谓之不爱；教不得法，谓之不教。爱之以方，教之以方。如何以方？教育的智慧，生命的智慧。如何获致这些智慧？回归经典。
尊重老师，信任学堂，依教奉行。
成就一个孩子的慧命，不可以顺着孩子。
天地君亲师。
作之君；作之亲；作之师。
老天规定的。
敬畏天地，敬畏老师，敬畏经典。
敬畏：人心与天道的衔接。
新亚书院，唐君毅老师给毕业生的告诫：小心宴（宴会）安（安乐，温暖）。
一个孩子如果把安逸的生活享受当作理所当然，就失去了上进心。
在茶，酒中放一种毒药，久而久之，人就在不知不觉中死去。
安逸，就是这样的毒药。
父母让孩子把安逸舒服当作习惯，孩子就永远站不起来了。
麦克阿瑟将军为儿子的祷告词
＂主啊！
我祈祷，
愿你引导他不求安逸、舒适，
相反的，经过压力、艰难和挑战，
学习在风暴中挺身站立。＂
古往今来，有识人士，高明的父母一定让孩子远离安乐。
学会吃苦，学会耐劳，学会担当。
【课程设置】
1、中文经典：
《学庸论语》《孟子》《老子庄子选》《易经》《诗经》《唐诗三百首》《书礼春秋选》《古文选》《诗歌词曲选》《佛经选》《伤寒论》《内经知要》等。
2、英文经典：
《仲夏夜之梦》《莎士比亚十四行诗》《英文名著选》《圣经选》《柏拉图苏格拉底自辩》等。
3、书法经典：名家书法欣赏
4、美术经典：中外名画欣赏
5、音乐经典：经典国乐、经典西乐等。
6、体育经典：八段锦、易筋经等。
中西经典音乐开启智慧人生，久熏成习，久习成性； 只要一个人把任何一本经典读一百遍，他必能从经典中提升其为学的能力必定能从经典中领悟其为人处世之道，必定能变化其气质，开阔其胸襟，启发其智慧，并且这一百遍经典必将影响其一生。王教授设计研制一套可以最完美落实“儿童读经教育”理念的“胎早教套装”教材：胎教早教最佳方案；胎教十月定一生，早教三年养慧命把握读经教育的最佳时机，使用最经典的内容和最简易的方法听、赏、读、认，全幅涵养；每个宝贝都可以是天才，神童；智慧妈妈选择了正确的胎教、早教方法。只要你用对了方法天才将不是个例，而是每个宝宝都可以如此！
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